Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017

Bàn Về Nội Dung Ký Tự Tiếng Trung Quốc Chữ Nhẫn Hiện Hữu Nhiều Phương Diện Cuộc Sống Hàng Ngày

Chào mừng tới sở hữu các câu chuyện cổ về trí óc, tên tôi là Grace Mann. hôm nay tôi san sớt với bạn hai mẩu chuyện ngắn mang liên quan đến chữ Nhẫn trong tiếng Trung Quốc:

Sức Mạnh của Nhẫn với thế khiến người cường bạo phát triển thành hiền từ – và 1 bản bàn thảo vắn tắt về 1 ký tự tiếng Trung Quốc: " Nhẫn " ( kiên nhẫn / Chịu chứa, Khoan dung).

Sức Mạnh của ký tự tiếng Trung Quốc: chữ Nhẫn có http://tinhhoa.net/ thế làm cho người hung bạo trở nên nhân hậu

Trương Cẩn được sinh ra trong thời nhà Minh (1368-1644). Ông kết hôn có một cô gái họ Lưu tới trong khoảng 1 gia đình giàu có. Mẹ của Trương Cẩn là một người vô cùng hách dịch và hay ganh ghẻ. Ba người con dâu trước cô đã bỏ đi vì họ chẳng thể chịu chứa được cách đối xử tồi tệ và tính phương pháp của bà. Lưu là con dâu thứ tư. Sau lúc cô chuyển tới sống sở hữu gia đình của Trương, mẹ chồng rất thích cô đó. đa dạng người đã rất ngạc nhiên.

Họ hỏi cô Lưu về lý do tại sao mẹ chồng của cô lại yêu mến cô. Cô tư vấn, "Chỉ thuần tuý là do tôi vâng lời. Tôi tuân thủ gần như những mệnh lệnh của bà và không bị kích động trước các hành động khiêu khích của bà. Ngay cả đối có những vấn đề không đáp ứng mang nghi thức phố giao hoặc các công tác được coi là không thích hợp có nữ giới, tôi cũng không lẩn tránh chúng. Sau Đó, tôi tậu thời cơ để tĩnh tâm giải thích cho dù chậm tiến độ là đúng hay sai. tất cả trường hợp mẹ chồng lắng nghe tôi nói."

Cô Lưu đã nhẫn nại chờ đợi sự đổi thay của mẹ chồng và tiếp tục bền chí như vậy trong ba năm. Và lúc cô khiến như vậy, mẹ chồng cô trở thành nhân hậu. từ ngừng thi côngĐây về sau, người mẹ không bao giờ đối xử tệ với cô như thế nữa.

Trong các mâu thuẫn giữa người mang nhau, mang quan điểm rằng nếu người nào đối xử tệ với tôi, thì tôi sẽ đối xử tệ lại hay ngay cả là tệ hơn. Kết quả là, có việc dùng hận thù để trả nủa, chúng ta chỉ có thể làm sâu đậm và nâng cao thêm oán giận, bí quyết khiến này thậm chí không thể giải quyết được những vấn đề nhỏ nhất. bên cạnh đó, lúc chúng ta đối mặt có xung đột tranh chấp, cho dù đối phương đúng hay sai đi nữa, chúng ta đều có thể chịu đựng và vượt qua. Sau chậm tiến độ, chúng ta sở hữu thể giải thich 1 cách bình tĩnh và linh động. Đối mặt mang 1 tâm não và lời nói đầy mĩ ý, tôi tin rằng ngay cả người hống hách nhất sẽ không hẳn là trở thành tức giận hơn và thậm chí là các xung đột lớn cũng sẽ được giải quyết.

Chúng ta đừng bao giờ quên sức mạnh tối thượng của lòng hiền lành và chữ Nhẫn trong tiếng Trung Quốc lại có sức mạnh đến như vậy.

**********************

Bản bàn thảo vắn tắt về một kí tự tiếng Trung Quốc: " Nhẫn " ( kiên nhẫn / Chịu đựng, Khoan dung).

Ký tự Chữ "忍" trong tiếng Trung Quốc là 1 ký hiệu ngữ âm ( 1 kí tự được hình thành bằng phương pháp hài hòa từ những nguyên tố để miêu tả ý nghĩa và âm thanh khác ).

Ký tự tiếng Trung Quốc  Chữ "Nhẫn"( "忍", Khoan dung) được kết hợp từ ký tự của chữ "Tâm" (心,Trái tim) đại biểu cho ý nghĩa, và ký tự chữ "Dao" (刃, Lưỡi dao) là hình tượng con dao – ý nghĩa rèn luyện mài dũa, chữ "Nhẫn" với tức là chịu đựng, kiên nhẫn, và độ lượng. Nó cũng hàm đựng ý nghĩa của sự tự kềm chế và tự kiểm soát. Ký tự tiếng Trung Quốc chữ "Nhẫn" (忍, Kiên nhẫn) được hình thành bằng cách thức đặt "lưỡi dao" phía trên "trái tim", hàm ý "Nhẫn " không dễ dàng đạt được đối có các người bình thường, cũng như đòi hỏi 1 mức độ cao hơn của sự tu luyện, kỷ luật , và sự sẵn lòng.

vì sao chúng ta nên nhẫn? những ích lợi mà nhẫn đem tới là gì? Chúng ta mang thể thấy đa dạng lời khuyên can dự đến nhẫn: "Nếu người phong lưu thể nhẫn, họ sẽ bảo trì được sự no đủ của cái họ; nếu người nghèo với thể nhẫn, họ sẽ được giải thoát khỏi sự điếm nhục. giả dụ người cha và con trai sở hữu thể nhẫn, họ sẽ đối xử mang nhau hài lòng hiếu hạnh và sự ân cần của bác mẹ. nếu anh em mang thể nhẫn, họ sẽ đối xử sở hữu nhau bằng sự công tâm và chân thành. nếu vợ chồng mang thể nhẫn, mối quan hệ của họ sẽ được phối hợp. Trong cuộc xung đột, một người biết nhẫn mang thể nhẫn được hồ hết lời si nhục và giễu cợt trong khoảng người khác. một lúc vượt qua được điều Đó, những người đã cười và giễu họ sẽ phải nhận lấy sự hổ thẹn và nhục nhã". Suốt hàng ngàn năm của nền văn hóa Thần truyền đầy huy hoàng, những Thánh Nhân đã bỏ đa dạng công sức để dạy cho con người về lòng đôn hậu và độ lượng, sự nhẫn nhục, sự chịu đựng gian khổ và kiên nhẫn mang phận sự lớn to, nhờ vậy đã tạo trị giá lớn lớn và đẹp đẽ về ký tự chữ Nhẫn trong tiếng Trung Quốc "văn hóa của nhẫn".

mang gần như câu truyện đầy truyền cảm về tiếng Trung Quốc đã được ghi lưu lại trong những thời đại lịch sử. tuy vậy, ý nghĩa bên trong nó hoàn toàn vượt xa khỏi điều chậm triển khai. Trong các kinh sách của Pháp Luân Công sở hữu nói tới đặc tính của vũ trụ là "Chân, Thiện , Nhẫn" ( Tính trung thực , lòng trong khoảng bi, và sự kiên nhẫn (khoan dung, tha thứ)), đặc tính Đó (Chân Thiện Nhẫn – người dịch) là Phật Pháp tối cao của vũ trụ. "Nhẫn" với rộng rãi ý nghĩa sâu sắc hơn phổ quát và các học viên Pháp Luân Công sở hữu thể đạt được sự giác ngộ của mình tại những tầng thứ khác nhau trong sự tu luyện của họ.

Từ khóa: tieng Trung Quoc

Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017

Phim Võ Hiệp Khiến Cho Khán Giả Trở Nên Sở Hữu Dòng Nhìn Sai Lệch Về Tu Luyện

Khán giả Việt Nam đã quá quen thuộc sở hữu những bộ tiểu thuyết và phim võ hiệp Trung Quốc như: Thiên Long Bát Bộ, Thần Điêu Đại Hiệp, Tiếu Ngạo Giang Hồ, v.v… Khinh công tột đỉnh, chưởng lực khiếp vía kinh hồn; giang hồ các gia những phái vì bí kíp võ công mà huyết chiến tương tàn, hiệp khách vì nữ nhân mà so tài cao tốt.

Dầu hữu ý hay sơ sểnh, các bộ phim này đã khắc họa các Trương Tam Phong, Vương Trùng Dương, Võ Đang, Toàn Chân giáo… dẫu thần thông quảng đại cũng không thoát khỏi vòng xoáy của ân oán tình thù. Nội hàm của "tu luyện" trình bày từ phim bất quá cũng chỉ là bế quan diện bích (quay mặt vào vách), tu luyện thiền định tĩnh công, đoàn luyện võ nghệ.

Vì chuyên dụng cho giải trí mà viết truyện khiến phim như thế, nhưng không ít người từ chậm tiến độ mà có chiếc nhìn thiên lệch về giới tu luyện. Nội hàm chưng đại tinh thâm của tu luyện ko dễ mà triển hiện cho người thường thấy, nhưng dẫu sao hãy thử Phân tích một tẹo qua câu chuyện dưới đây.

Trương Tam Phong khuyên Hoàng đế «tịnh tâm ít dục»

Trương Tam Phong là sư tổ phái tu luyện Võ Đang, sáng lập nên Thái Cực oai quyền chấn trần thế. "Minh Sử: Trương Tam Phong truyện" mang chép: "Trương Tam Phong là người Ý Châu, tỉnh Liêu Đông, tên là Toàn Nhất, Quân Bảo, Tam Phong cũng là biệt hiệu của ông."

Trương Tam Phong tên tuổi như Thần, Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương và Minh Thành Tổ Chu Lệ phổ thông lần viếng thăm và cầu kiến mà http://minhbao.net/ không được. Tháng hai năm Vĩnh Lạc thứ 10 (Tây lịch 1404), Chu Lệ gửi cho Trương Tam Phong bức thư, ngôn trong khoảng thiết tha :

"Hoàng Đế kính dâng thư lên chân tiên Trương Tam Phong: Trẫm ái mộ chân tiên đã lâu, mong cầu được thân đón bậc nghi phàm, từng sai sứ bầy hương án viết thi đi mua hết danh sơn để mời đón. Đạo Đức chân tiên cao cả, cao hơn vạn hữu, thể hợp mang đột nhiên, thần diệu không lường. Tài chất của Trẫm kém cỏi, tiết hạnh phong phanh, mà chỉ mang lòng chí thành mong gặp, suốt hôm mai ko quên. Lại kính cẩn sai sứ dâng thư cẩn trọng mời, trông chờ xe mây giá lâm để thỏa lòng kính mộ mong mỏi của Trẫm."

Trương Tam Phong chỉ đáp lại bằng một bài thơ và đưa đệ tử Tôn Bích Vân chuyển lại cho Chu Lệ.

Thiên địa giao thái hóa thành công, triều dã hàm an trị đạo hanh hao.

Hoàng cực điện trung long hổ tĩnh, Võ Đang vân ngoại chung cổ thanh.

Thần cư thảo mãng nguyên vô dụng, đế vấn sô nghiêu khổ hữu tình.

Cảm bả vi ngôn lao thánh thính, trừng tâm quả dục thị trường thọ.

Diễn nghĩa:

Trời đất hài hòa hóa cường thịnh vượng, triều đình và dân chúng ổn định đạo trị nước thuận tiện.

Rồng hổ yên lặng trên điện ngọc, tiếng chuông lắt lẻo xuyên mây trên núi Võ Đang

Thần ở nhà quê vốn không tài cán gì, vua hỏi người nhà quê như thần với nỗi niềm chi.

Dám giả mạo muội dâng vua lời hèn mọn, tịnh tâm ít dục sẽ trường sinh.

Hoàng đế nhận được điểm hóa của thần nhân, cực kỳ toại nguyện.

Thái Cực Quyền do Trương Tam Phong sáng lập là một công pháp tu luyện tính mệnh song tu (vừa luyện mệnh vừa tu tâm tính), chú trọng tu luyện nội tu, động tác trầm ổn, thần thái khoan thai, cương nhu bổ trợ cho nhau, lấy tĩnh khắc chế động; vừa với thể đấu võ, lại sở hữu thể đạt được trường sinh. Nhưng Thái Cực Quyền bây giờ lưu lại cho hậu thế đời sau chỉ còn mỗi 1 phần luyện mệnh. tới thời tiên tiến, năm 1992, tại Trung Quốc, ông Lý Hồng Chí đã truyền xuất ra một công pháp tu luyện thuộc cái tính mạng song tu hoàn chỉnh là Pháp Luân Công mà cho đến nay đã được nhiều phổ quát trên 114 đất nước và vùng bờ cõi có hơn 100 triệu người theo tập.

nói tới tu luyện, do ảnh hưởng của tiểu thuyết võ hiệp, phần lớn người cho rằng ngừng thi côngĐây chính là luyện công (luyện động tác). Đây là nhận thức hời hợt và sai lầm. Giới tu luyện giảng: "tu tại tiên luyện tại hậu", luyện động tác chỉ là dụng cụ bổ trợ, tu tâm tính mới là chủ đạo. Người tu luyện chỉ lúc trọng đức tu tính tình mới có thể đề cao tầng thứ. những nhân vật trong phim võ hiệp ngay tới buộc phải căn bản nhất là "trừng tâm quả dục" (lắng tâm ít dục) còn chưa khiến cho được, còn kể đến tu luyện gì đây? khiến cho sao với thể tu luyện xuất công lực phát triển, thi triển thần thông mà tranh đấu tranh đấu như trên màn ảnh đây?

Từ khóa: tu luyen